" L'ultima cosa che si trova componendo un'opera è di sapere quella che va messa per prima" ¹.

Citando in limine questo inappuntabile aforisma di Pascal, ho avuto l'impressione di essermi liberato dall'impaccio di trovare le parole d'esordio per presentare questo mio umile omaggio a Fabrizio De André. Ma l'illusione è durata un momento, poiché, ripensandoci, mi son reso conto che la soluzione da me adottata somiglia al caso paradossale di un oratore che, accingendosi a pronunciare un discorso, si rivolga al suo pubblico con una formula del genere: "C'è una cosa che vorrei dire, prima di iniziare a parlare".
       Dunque, ricomincio daccapo...

Sono fermamente convinto che ogni autore, per motivi più o meno nobili, auspichi per sé il maggior numero possibile di lettori, e quindi entrerei in lampante contraddizione se da parte mia dichiarassi di non nutrire anch'io lo stesso desiderio, o la stessa ambizione. Al tempo stesso, però, ci tengo a precisare che nella stesura di questo piccolo libro, più che farmi illusioni sul suo esito editoriale o attendermi da esso apprezzamenti e gloria, ho cercato soprattutto di prefigurarmi i suoi potenziali lettori, onde assegnargli un taglio adeguato e quindi una precisa, sebbene circoscritta, utilità. E lapalissianamente mi son detto che, nella migliore delle ipotesi, esso avrà forse l'onore di essere preso in considerazione - per poi essere magari deplorato - da gente interessata all'argomento. Sono però consapevole che, all'interno di questa categoria, coesistono persone che su De André sanno tutto o quasi ed altre che, avendolo scoperto di recente, sono desiderose di approfondirne la conoscenza.
       Proprio a causa di questi due estremi, ho ritenuto opportuno, all'interno dei singoli commenti, limitare al minimo indispensabile i rimandi e quindi i raffronti con canzoni tematicamente affini ma posteriori al periodo Karim, che costituisce - è bene precisarlo subito - l'oggetto precipuo del presente lavoro. Questa decisione, assunta a malincuore, si giustifica con una certezza e un auspicio: la prima è che gli esperti conoscono bene l'evoluzione dell'opera deandreana, e quindi sono in grado di cogliere da soli affinità e variazioni stilistiche e tematiche sul piano diacronico; il secondo è che il neofita interessato si impegni per rintracciare da sé, attraverso successive ricerche e scoperte, analogie e differenze all'interno della straordinaria parabola artistica di De André.
       Ho inoltre cercato di non eccedere in note e postille, persuaso che la scorrevolezza di un testo sia condizione essenziale per la sua fruibilità: troppe annotazioni distolgono l'attenzione del lettore dal discorso di fondo, compromettendo il gusto per la lettura e la serenità del giudizio. Non essendo riuscito pienamente nel mio intento (soprattutto per il rispetto dovuto agli autori citati e per offrire al lettore la possibilità di verificare direttamente le fonti), ho collocato le note in fondo al volume. La loro lettura integrale non è tuttavia necessaria. Il lettore curioso può limitarsi a quelle che in qualche modo integrano o chiariscono alcuni punti del testo, e che sono le seguenti: 9, 11, 13, 14, 19, 20, 22, 25, 26, 27, 30, 40, 42, 47, 48, 51, 59, 63, da consultare (se mi è lecito dare qualche istruzione per l'uso) a mano a mano che esse si presentano nel testo.
       Le irrisorie competenze in materia mi hanno dissuaso da ogni tentativo di analisi musicologica. Qua e là mi son lasciato andare a qualche osservazione empirica e affatto personale, che forse farà storcere il naso ai musicisti di professione e agli esperti, ai quali chiedo venia in anticipo. L'attenzione principale (con una scelta senz'altro opinabile ma necessaria) è comunque rivolta alla parte letteraria: è dunque in tale ambito che sarei grato al lettore se volesse muovermi osservazioni e critiche pertinenti, atte a migliorare il libro per un'eventuale riedizione o, al limite, per mio esclusivo uso personale.

Non mi resta che augurare buona lettura.